پاسخ:

از جمله مسائلى كه وهابیان به آن حساسیت خاصى دارند، دعا نزد قبور اولیاء و نماز خواندن در آن مكان ها است. مدّتى این مسأله به عنوان عمل مكروه در میان آنان تلقى مى شد، و مى گفتند: «الصلاة فى المساجد والبیوت أفضل منها عند قبور الأولیاء والصالحین».(1)

این مسأله به مرور زمان از مرحله مكروه به مرحله ممنوع سپس به مرحله شرك رسیده است، اكنون این مسأله را بر قرآن وسیره مسلمین عرضه مى كنیم تا حكم آن روشن شود.
1. قرآن به زائران خانه خدا دستور مى دهد كه در مقام ابراهیم نماز بگزارند و مى فرماید:
« وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِیمَ مُصَلًّى...».(2)
(آنگاه كه كعبه را زیارتگاه مردم و جایگاهى امن قرار دادیم، و از مقام ابراهیم، نمازگاهى براى خود برگزینید).
اكنون سئوال مى شود: چرا خدا فرمان مى دهد كه از مقام ابراهیم نمازگاهى براى خود انتخاب كنند. آیا مطلب جز این است كه مى خواهد از جاى آن معلّم توحید، تبرك جوییم؟
در این صورت آیا میان مقام ابراهیم و مقام پیامبر اسلام، تفاوتى هست؟ ویا میان مقام پیامبران و آرامگاه آنان كه اجساد آنان را در برگرفته، فرقى هست؟
2. طبق احادیث، پیامبر گرامى در شب معراج، در مدینه و طور سینا و بیت لحم فرود آمد و در آنجا نماز خواند جبرئیل به او گفت: اى پیامبر خدا! مى دانى كجا نماز خواندى؟ تو در «طیبه» نماز خواندى كه به آنجا هجرت خواهى كرد. و در طور سینا نماز گزاردى كه خدا در آنجا با موسى سخن گفته است؛ و در بیت لحم نماز گزاردى كه عیسى در آنجا متولد شده است. (3)

ادامه مطلب

طبقه بندی: سوالات،
برچسب ها: انبیاء، اولیاء، دعا، نماز،

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو